أين نحن من بر الوالدين...

إسماعيل الحوسني

كتب إسماعيل الحوسني

۞ وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (23)

أسأل نفسي في كثير من الأحيان ما ان كنت بارا بوالدى ام لا فأخلص الى النظر للأية الكريمة و اقول اين نحن من هذه الايه العظيمه فى المعنى و الدلاله.

نظن احيانا باننا نقوم بواجبنا على اكمل وجه فى بر والدينا و ما هو إلا ظن ولكن هذا الواجب في الحقيقه وإن بدا لنا بانه بر للوالدين لا يعدو الا ان كونه استمرار لروتين الحياة الذى تربينا عليه بان يهتم الكبير بالصغير والشاب بالشخص الكبير بالسن ليس إلا.

وهذا إذا ما علمنا بأن طريق البر وعر وشاق و صعب جدا وعليتا أن نسأل أنفسنا أيعقل أن نلخص البر فقط في تلبية احتياجات الوالدين احدهما او كلاهما من مأكل و مشرب و نظافه و الصحه؟..لا أظن أن هذا هو البر بالوالدين...

فى حقيقة الامر نحن لا نعلم من البر إلا ظاهره فقط ولكن هل سألنا أنفسنا يوما لماذا الله سيحانه و تعال ىقد جعل بر الوالدين احدى طرق الوصول إلى الجنه و ما هو هذا البر الذي ذكره الله و رسوله فى الاساس ؟

اختلفت الاجابات عند مشايخ العام الموثوق فى علمهم و ما هو معنى البر و هذا الاختلاف ما هو إلا رحمة للبشرية للقيام بواجباتهم اتجاه و الديهم على مر الزمان و المكان.

واخيرا اذكر لكم هذه بالاية الكريمه مثل ما بدأت كلامي بالاية الكريمه

وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا (24)

علينا بر الوالدين و طاعتهم في ما امرنا الله ما لم يكن فى معصيه .